Allah’ın Varlığı ve Birliği Yeni Nesile Geçiş Test Çöz
TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi "Allah’ın Varlığı ve Birliği" konusu için TYT müfredatına uygun 20 soruluk yeni nesile geçiş testi. Yeni nesil sorulara hazırlayan geçiş soruları. Testi çözdükten sonra doğru cevapları, çözümleri ve kazanım analizini görebilirsin.
Soruların ön izlemede ve testte nasıl görüneceğini seç.
Soruları aşağıda inceleyebilir, yanıtlamak ve sonuçlarını görmek için testi başlatabilirsin.
Sorular
Bir çöl yolculuğunda kumlar üzerinde düzgün ayak izleri gören bir kişi, izleri bırakan kimseyi görmese bile orada daha önce bir insanın yürüdüğünü kesin olarak anlar. Bu durum görünürdeki izlerden hareketle görünmeyen failin varlığına ulaşmayı örneklendirir. İslam inanç sisteminde bu akıl yürütme yöntemi öncelikle hangi amaca hizmet eder?
İslam inancında Allah'ın birliği yalnızca sayısal anlamda "tek" olması değil; sıfatlarında, yaratmasında, egemenliğinde ve hükmünde benzersiz olması anlamına gelir. Buna göre tevhid inancı aşağıdakilerden hangisini kesin olarak reddeder?
"O, gökleri ve yeri hak ve hikmetle yarattı. Sizi şekillendirdi ve şekillerinizi de güzel yaptı." (Teğâbün suresi, 3. ayet) Bu ayette geçen "hak ve hikmetle yaratma" ifadesi Allah'ın varlığı ve evrenin işleyişi hakkında neyi ifade etmektedir?
Modern bilimin ortaya koyduğu "Büyük Patlama" (Big Bang) teorisi, evrenin bir başlangıcı olduğunu ve zamanla genişlediğini göstermektedir. Bu bilimsel veri İslam düşüncesindeki hangi klasik delilin öncülünü desteklemektedir?
Evrende birden fazla bağımsız ilahın var olduğu varsayıldığında, ilahlardan birinin dilediği bir olayı diğerinin engellemek istemesi durumunda ya biri diğerine galip gelecek ya da evrende tam bir kaos oluşacaktır. İslam kelamcılarının Allah'ın birliğini ispatlamak için kullandığı bu mantıksal çıkarsama hangisidir?
İslam inancında Allah'ın varlığını ve birliğini kabul eden bir müminin günlük yaşamında ve ahlakında aşağıdaki tutumlardan hangisini sergilemesi beklenmez?
"Güneş ve Ay bir hesaba göre hareket etmektedir. Yıldızlar ve ağaçlar secde ederler. Göğü O yükseltti ve ölçüyü O koydu." (Rahmân suresi, 5-7. ayetler) Bu ayetlerde kâinatın yaratılışıyla ilgili öne çıkarılan temel kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Bir kelam tartışmasında âlimlerden biri şu delili öne sürer: "Evren maddeden oluşur, madde ise sürekli hareket ve değişim halindedir. Değişen her şey sonradan olmadır; sonradan olan her varlık bir yaratıcıya muhtaçtır." Kelam âliminin bu ifadeleri hangi delilin klasik öncüllerini oluşturmaktadır?
Kur'an-ı Kerim insanları sık sık gökyüzünün direksiz duruşuna, yağmurun yağışına, gece ile gündüzün ardı ardına gelişine bakarak düşünmeye çağırmaktadır. Bu çağrıların temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
Bir sanat eseri gördüğümüzde onun bir sanatkârı olduğunu, bir yazı gördüğümüzde bir kâtibi bulunduğunu aklen zorunlu olarak kabul ederiz. Evrenin de muazzam bir sanat eseri olarak var olması, onun yüce bir Yaratıcı tarafından var edildiğini gösterir. Bu analoji İslam kelamında öncelikle hangi ilkeye dayanır?
İslam inancında Allah'ın birliğine inanmanın zıddı olarak kabul edilen; Allah'a zatında, sıfatlarında ya da fiillerinde başka bir varlığı denk veya ortak görme tutumuna ne ad verilir?
Zihnimizde sınırları olmayan, sonsuz yetkinlikte ve eksiksiz bir "mükemmel varlık" fikri bulunmaktadır. İnsan sonlu ve eksik bir varlık olduğuna göre, bu kusursuz fikri kendi kendine üretemez; bu fikir insana ancak o mükemmel varlığın kendisi tarafından verilmiş olabilir. Bu akıl yürütme hangi delili ifade eder?
Gözün ışığa duyarlı yapısı, atmosferin zararlı ışınları filtrelemesi ve fotosentez döngüsü gibi biyolojik ve fiziksel mekanizmaların her biri belirli bir gayeye hizmet etmektedir. Bu tür tabiat olaylarını gözlemleyen bir düşünürün Allah'ın varlığına ulaşırken kullandığı argüman aşağıdakilerden hangisidir?
"De ki: O, Allah birdir. Allah Samed'dir. O, doğurmamış ve doğmamıştır. O'nun hiçbir dengi yoktur." (İhlâs suresi, 1-4. ayetler) İhlâs suresinde yer alan bu ifadeler İslam inanç sistemindeki hangi temel ilkeyi en açık biçimde ortaya koymaktadır?
İslam düşüncesinde varlıklar "zorunlu varlık" (vâcibü'l-vücûd) ve "mümkün varlık" (mümkinü'l-vücûd) olarak ikiye ayrılır. Evrendeki varlıkların var olması da yok olması da eşit derecede mümkün olduğuna göre, onların var olmasını yokluğuna tercih eden zorunlu bir varlığın bulunması gerektiğini savunan delil hangisidir?
Tarih boyunca farklı coğrafyalarda ve kültürlerde yaşayan insanların, dışarıdan bir telkin olmasa dahi sığınma ve yüce bir kudrete inanma duygusu taşıdıkları gözlemlenmiştir. İnsanın doğasında var olan bu inanma eğilimini temel alan delil aşağıdakilerden hangisidir?
Bir fizik öğretmeni derste şu açıklamayı yapar: "Evrende var olan her şey zaman içinde değişmektedir; sonradan meydana gelen her varlığın mutlaka bir başlangıcı ve onu var eden bir sebebi olmalıdır." Öğretmenin bu akıl yürütmesi Allah'ın varlığını ispatlayan hangi delille örtüşmektedir?
İslam inancına göre Allah'ın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde bir ve tek olduğunu kabul etmek, O'na hiçbir şeyi ortak koşmamak dinin temelini oluşturur. Bu ilke İslam düşüncesinde hangi kavramla ifade edilir?
"Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka ilahlar olsaydı, kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu." (Enbiyâ suresi, 22. ayet) Bu ayette vurgulanan ana düşünce ve kelam ilmindeki karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
Evrendeki hassas dengeler, gök cisimlerinin yörüngeleri ve canlılar arasındaki kusursuz uyum incelendiğinde tesadüfe yer olmadığı açıkça görülmektedir. İslam düşüncesinde varlıklar dünyasındaki bu mükemmel nizamdan ve amaca uygunluktan hareketle Yaratıcı'nın varlığını temellendiren delile ne ad verilir?
Doğru cevaplar ve adım adım çözümler testi tamamladıktan sonra gösterilir.