MS 2. Yüzyıl – MS 15. Yüzyıl Felsefesi Kazanım Test Çöz
AYT-SÖZ Felsefe dersi "MS 2. Yüzyıl – MS 15. Yüzyıl Felsefesi" konusu için AYT-SÖZ müfredatına uygun 10 soruluk kazanım testi. Kazanımı doğrudan ölçen klasik sorular. Testi çözdükten sonra doğru cevapları, çözümleri ve kazanım analizini görebilirsin.
Soruların ön izlemede ve testte nasıl görüneceğini seç.
Soruları aşağıda inceleyebilir, yanıtlamak ve sonuçlarını görmek için testi başlatabilirsin.
Sorular
Hristiyan felsefesinde Tanrı'nın varlığını "İlk Hareket Ettirici", "İlk Neden" ve "Amaçlılık (Gaye ve Düzen)" gibi gözlemsel delillerle kanıtlamaya çalışan Skolastik düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
İslam felsefesinde aklın yanı sıra sezgiyi, içsel aydınlanmayı ve manevi deneyimi hakikate ulaşmanın temel yolu olarak gören felsefi ekol aşağıdakilerden hangisidir?
"Tehafütü'l-Felasife" (Filozofların Tutarsızlığı) adlı eserinde Meşşai filozoflarının özellikle evrenin ezeli oluşu ve nedensellik konularındaki görüşlerini eleştiren düşünür kimdir?
Tarih ve toplum felsefesinin kurucusu kabul edilen, "Mukaddime" adlı eserinde toplumların göçebe ve yerleşik hayat biçimlerini "asabiyet" kavramıyla açıklayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
Batı felsefesinde "Averroes" olarak tanınan ve Aristoteles metinlerine yaptığı şerhlerle (yorumlarla) Batı Rönesansı'na zemin hazırlayan Endülüslü İslam filozofu kimdir?
Varlık anlayışında "Vacibü'l-Vücud" (Zorunlu Varlık) ve "Mümkinü'l-Vücud" (Mümkün Varlık) ayrımını yaparak varlık felsefesini sistematikleştiren İslam filozofu aşağıdakilerden hangisidir?
Tanrı'nın varlığını kanıtlamak için zihindeki "kendisinden daha yetkini tasavvur edilemeyen varlık" fikrinden yola çıkan ontolojik kanıt aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?
İslam felsefesinde "Muallim-i Sani" (İkinci Öğretmen) olarak bilinen ve "El-Medinetü'l-Fazıla" adlı eserinde erdemli bir toplum düzenini açıklayan filozof kimdir?
İslam felsefesinde tümel kavramların zihinden bağımsız gerçek bir varlığının olmadığını, sadece tek tek nesnelerin ortak özelliklerini belirten soyutlamalardan ibaret olduğunu savunan yaklaşım hangisidir?
Hristiyan felsefesinin erken döneminde ortaya çıkan ve "Anlamak için inanıyorum" yargısıyla inancı aklın önüne koyan felsefi dönem aşağıdakilerden hangisidir?
Doğru cevaplar ve adım adım çözümler testi tamamladıktan sonra gösterilir.

